سألت ابن عباس فقلت : أستأذن على أختي ؟ فقال : نعم ،
فأعدت فقلت : أختان في حجري ، وأنا أمؤنهما ، وأنفق عليهما ، أستأذن عليهما ؟
قال : نعم ، أتحب أن تراهما عريانتين ؟ !
ثم قرأ : { يا أيها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم } [ النور : 58 ]
قال : فلم يؤمر هؤلاء بالإذن إلا في هذه العورات الثلاث .
قال : { وإذا بلغ الأطفال منكم الحلم فليستأذنوا كما استأذن الذين من قبلهم } [ النور : 59 ] ،
قال ابن عباس : فالإذن واجب ، [ على الناس كلهم ] ، صححه الألبانى فى صحيح الأدب المفرد
------------------------------------------------
الراوي: عطاء بن يسار المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الأدب المفرد - الصفحة أو الرقم: 811 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
------------------------------------------------
الشرح:
الحديث يتكلم عن الاستئذان على المحارم من النساء مثل : الأم ، والأخت ، والبنت ومن في معناهم
فهؤلاء لا يُدخل عليهم في أماكن راحتهن وغرفهن حتى يستأذن عليهن ، بطرق الباب ، أو التنحنح ، أو أي وسلة استئذان .
والعلة في ذلك :
أن البصر ربما وقع على عورة ، أو هيئة لا ينبغي النظر إليها ، وتكره النساء أن يراهن عليها أحد .
وكذلك على النساء أن لا يدخلن على محارمهن من الرجال دون استئذان ، فربما وقعت العين على ما يحرم أو يُستحيا من النظر إليه
و الله تعالى اعلم
للمزيد حول آداب الأستئذان
No comments :
Post a Comment